千星原本还以为他是要回来找自己麻烦，正想躲回房间装鸵鸟时，却见霍靳北打开车子后备箱，从里面取出自己的行李之后，直接拖着行李，步行着往小区外走去。

要知道，他刚刚和张秀娥一起回家的时候，就以为张秀娥原谅他了，会把他当成夫君看了！

听到夸奖，霍祁然眉开眼笑，末了，却又凑到霍靳西面前，睁着一双大眼睛，眼巴巴地看着他。

傅瑾南手臂微微僵了下，气压跟着一沉, 黑着脸：他又想干嘛？这小子说什——

死，我也要死在他前面，他是我亲弟弟。

肖战侧眸看她，好像对她没有任何印象，眼神及其陌生，皱眉想了一会儿才想起来她是谁。

所以你想看看，是于杰的血特殊，还是你对任何人的血都有这种冲动？

迟砚看起来不像是开玩笑，挺较真的：你说你听完都聋了，还过敏。

书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。