书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。

但是张大江和陶氏虽然因为某种原因，嘴上不说什么，但是这做事情的时候，就不免偷懒耍滑，这做出来的效果么，自然就比张大湖在的时候差多了。

不是说尺寸小做不到木盆，现在可没有铁丝来固定。

张雪岩在买完票后就查了停靠站，发现途径了四个省，三十多个停靠站，最短的甚至只有二十分钟的间隔。

苏凉同意对方的策略，两个人在悬崖边偷袭了不少乘船登陆海岸的，以及后来在线外电网里苦苦挣扎敌人。

等到了那个时候，她和张秀娥再多一些来往，想必家中人都不会反对。

慕浅静静看着来电显示，直至电话快要自动挂掉的时候，才终于接起了电话：奶奶，早上好。

慕浅听了，立刻就将霍靳西往反方向一推，你就在车里换，我还可以帮你整理整理妆发。

霍靳西走上前，将慕浅拉到自己身后，你先出去，我来跟他说。